عَلَى الْمُنَافِقِينَ فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ص بِيَدِ زَيْدٍ وَعَرَكَهَا « 1 » وَقَالَ أَبْشِرْ يَا صَادِقُ فَقَدْ صَدَّقَ اللَّهُ حَدِيثَكَ وَأَكْذَبَ صَاحِبَكَ الْمُنَافِقَ وَهُوَ الْمَرْوِيُّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع . عجب لمن يقاس بمن لم يصب محجمة من دم في جاهلية أو إسلام مع من علم أنه قتل في يوم بدر خمسا وثلاثين مبارزا دون الجرحى على قول العامة وهم الوليد بن عتبة والعاص بن سعيد بن العاص ومطعم بن عدي بن نوفل وحنظلة بن أبي سفيان ونوفل بن خويلد وزمعة بن الأسود والحارث بن زمعة والنضر بن الحارث بن عبد الدار وعمير بن عثمان بن كعب عم طلحة وعثمان ومالك أخوا طلحة ومسعود بن أبي أمية بن المغيرة وقيس بن الفاكهة بن المغيرة وأبو القيس بن الوليد بن المغيرة وعمرو بن مخزوم والمنذر بن أبي رفاعة ومنبه بن الحجاج السهمي والعاص بن منبه وعلقمة بن كلدة وأبو العاص بن قيس بن عدي ومعاوية بن المغيرة بن أبي العاص ولوذان بن ربيعة وعبد الله بن المنذر بن أبي رفاعة ومسعود بن أمية بن المغيرة والحاجب بن السائب بن عويمر وأوس بن المغيرة بن لوذان وزيد بن مليص وعاصم بن أبي عوف وسعيد بن وهب ومعاوية بن عامر بن عبد القيس وعبد الله بن جميل بن زهير والسائب بن سعيد بن مالك وأبو الحكم بن الأخنس وهشام بن أبي أمية « 2 » . ويقال قتل بضعة وأربعين رجلا . وقَتَلَ ع فِي يَوْمِ أُحُدٍ - كَبْشَ الْكَتِيبَةِ طَلْحَةَ بْنَ أَبِي طَلْحَةَ وَابْنَهُ أَبَا سَعِيدٍ وَإِخْوَتَهُ خَالِداً وَمَخْلَداً وَكَلَدَةَ وَالْمُحَالِسَ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ حُمَيْدِ بْنِ زُهْرَةَ وَالْحَكَمَ بْنَ الْأَخْنَسِ بْنِ شُرَيْقٍ الثَّقَفِيَّ وَالْوَلِيدَ بْنَ أَرْطَاةٍ وَأُمَيَّةَ بْنَ أَبِي حُذَيْفَةَ وَأَرْطَاةَ بْنَ شَرْجِيلَ وَهِشَامَ بْنَ أُمَيَّةَ وَمُسَافِعَ وَعَمْرَو بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْجُمَحِيَّ وَبِشْرَ بْنَ مَالِكٍ الْمَغَافِرِيَّ وَصَوَابَ مَوْلَى عَبْدِ الدَّارِ وَأَبَا حُذَيْفَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ وَقَاسِطَ بْنَ شُرَيْحٍ الْعَبْدِيَّ وَالْمُغِيرَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ سِوَى مَنْ قَتَلَهُمْ بَعْدَ مَا هَزَمَهُمْ . ولا إشكال في هزيمة عمر وعثمان وإنما الإشكال في أبي بكر - هل ثبت إلى

--> ( 1 ) عركه : اي دلكه . ( 2 ) لا يخفى ان الأسامي المذكورة أربعا وثلاثين فانحذف واحد منها .